En el ejemplar del pasado día 8, domingo, (https://www.publico.es)
puedes leer, si te apetece, el artículo completo de este exmagistrado. Que, me
imagino, habrá pasado a formar parte del grupo de proscritos indeseables que
osan cuestionar los dictados de quienes ocupan cargos en las altas instancias
judiciales. Aquellos que, creyéndose intocables, no admiten discrepancias ni
comentarios ante resoluciones que, incluso, tienen difícil encaje en el corpus iuris (conjunto ordenado y
sistemático de normas que integran un ordenamiento jurídico). Porque ellos
pueden retorcer considerandos con lenguaje farragoso, a la par que vacuo e
inconsistente, para culminar en fallos de muy embarazosa asimilación. En el
convencimiento de que por arriba, la soledad más absoluta. Son los auténticos
dioses de ese limbo creado exprofeso. Y las casta se molesta si desde cualquier
instancia se regaña una labor que presenta demasiadas lagunas. A sensu
contrario, sin embargo, ellos pueden hasta manifestarse a la puerta de juzgados
para mostrar rechazos a hipotéticas leyes (óvulos) que ni siquiera han sido
concebidas (coito) pues los canales que las articulan (espermatozoides) siguen
inactivos en gavetas (testículos) o, a lo más, en las andanadas de seudomedios
de comunicación, cuya credibilidad es directamente proporcional a la que se han
ganado a pulso los togados de la ignominia.
Dicen que una mesa de tres patas nunca se desequilibra
porque ese triple punto de apoyo siempre se adapta a cualquier suelo por muy
irregular que sea. Cualquier país democrático se sostiene con estos pilares:
ejecutivo, legislativo y judicial. Cada uno con sus funciones independientes.
Contrapesos que garantizan el Estado de derecho. Esta disposición tripartita
asegura –debe– que ninguno posea autoridad absoluta: Es, simple y llanamente,
actuar conforme a la Constitución. Lo malo es que cuando esta idílica teoría no
es puesta en práctica por alguno de los actores. Y no debo ser yo solo el que
se muestra escéptico. Claro, un servidor no viste con toga y circula por la
vida con luz de cruce.
¿Y Casimiro? ¿Lo pusiste para ilustrar el artículo porque él
sabe más que tú de juzgados y pleitos varios? No –o puede que sí–, es que debes
fijarte en el titular. El relato anterior es para llorar amargamente. Y ahora
corresponde el equilibrio para reírnos un rato con las salidas de Curbelo
Curbelo. De izquierdas, dice. Tendrá que notarse. Como la ley electoral le
permite una licencia que lo convierte, y antes del escrutinio, en el puto amo
–por algo lo llaman El Papi–, puede hacer y deshacer a su antojo. Y contar con
inyecciones económicas que rayan la desvergüenza, porque las despilfarra en
obras faraónicas que no solucionan nada –se bota el dinero a mansalva– ni
contribuyen al tan ansiado arraigo del gomero a su isla. Casimiro reparte
pescados, pero no se le ha ocurrido jamás enseñar a pescar. Arregla los muros
de los bancales (la fachada de la casa), pero no planifica políticas para que
detrás de la pared se cultive la tierra (dependencias vacías). Ni Fecai, ni
Fecam, ni judías en vinagre. Tres votos que oscilan a derecha o izquierda según
convenga. Porque ASG (falsamente Agrupación Socialista Gomera) ni es
agrupación, mucho menos socialista y gomera en tanto en cuanto, es decir, bof, couci-couça,
pas terrible, moyen… Eso, ni bien ni mal sino todo lo contrario.
Si los escenarios lo exigieran (o exigiesen), el Cristo del
Machal bajará de su pedestal (pareado de barril) y en su lugar será ubicado un
prohombre indefinido (políticamente). Porque él es él, sin circunstancias. Y
quienes lo acompañan sí que son de izquierdas, ceros a la ídem, estómagos
agradecidos, que no bailan al compás de los vientos de Igualero sino ante el
ordeno y mando del comandante supremo. O de quien responde a estas dos
acepciones del Diccionario de la Lengua Española (DLE): a) Persona que en una
colectividad o grupo ejerce un poder abusivo. b) Persona que en un pueblo o comarca
ejerce excesiva influencia en asuntos políticos. Y el que se mueve, pa´ Taco,
pero seguirá conservando el derecho al entierro. Magnanimidad, que después de
muertos…
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